«¿Cómo saber si la Tierra no es más que el infierno de otro planeta?». (Aldous Huxley).
El infierno es tan antiguo como el mundo o, más bien, como la conciencia del mal. Desde La epopeya de Gilgamesh hasta A puerta cerrada, de Jean-Paul Sartre, el ser humano no ha dejado de imaginar la fascinante geografía de ese lugar de castigo eterno y en qué consisten los inagotables suplicios que allí se padecen.
Obra indispensable para todo aquel interesado en la evolución de la cultura occidental, Historia del infierno examina cómo este concepto va mucho más allá del dogma cristiano. Aunque, en sus inicios, la presión del pueblo obligó a la Iglesia a fijar una doctrina oficial respecto al averno, convirtiéndolo así en un arma de disuasión, en una prueba de la existencia de una justicia divina e implacable, sus llamas eternas hace tiempo que han dejado de aterrorizar a los fieles. Ahora se lo sitúa en la Tierra, y, al adquirir el color de las angustias cotidianas y de la conciencia de la sociedad contemporánea, se ha transformado en un certero termómetro de nuestro tiempo.
Georges Minois (1946) es catedrático, doctor en Historia y Letras y miembro del Centro Internacional de Investigaciones y Estudios Transdisciplinarios (CIRET). Autor de numerosas obras en las que reflexiona sobre la espiritualidad y la trascendencia del individuo, se ha consolidado como uno de los grandes historiadores de las ideas y de los comportamientos colectivos de Occidente.
Entre sus obras más destacadas están:
La Iglesia y la ciencia de Georges Minois
Historia de un malentendido
Tras un largo periodo de desconfianza debido al origen pagano de la ciencia, a partir de san Agustín la Iglesia acaba por adoptar la ciencia como rama auxiliar de la teología, asumiendo esta, de hecho, una cosmovisión y una razón de ser impuesta por los
HISTORIA DE LA RISA Y DE LA BURLA DEL RENACIMIENTO A NUESTROS DÍASGeorges Minois
La risa tiene una larga historia hermanada con el desarrollo del pensamiento. No es posible comprender en profundidad la vida de los seres humanos si se deja de lado esta manifestación que es tanto natural como cultural y artística. Enigma indescifrable, la risa posee una gran cantidad de formas de expresarse y de resistir a decretos condenatorios y prohibiciones. En este segundo volumen Georges Minois nos ofrece un abarcador recorrido histórico desde el Renacimiento hasta nuestros días para comprender cómo la risa ha sido acogida en las diversas comunidades, cómo la han visto filósofos, religiosos, moralistas, artistas de toda laya, pues a todos ha inquietado y nadie ha podido permanecer inmune a sus efectos, a veces disolventes, a veces críticos, a veces simplemente festivos.
